Panna zázračnica (ČSSR 1966, rež. Štefan Uher, 100min)

4. 8., 20:00

Film je adaptací stejnojmenného románu spisovatele Dominika Tatarky, který patří k předním představitelům slovenské prózy šedesátých let. Vypráví příběh o skupině umělců, mezi které přichází krásná Anabell, aby se stala jejich inspirací a aby některým z nich zlomila srdce. Realita se postupně mění ve fikci a barvitost představ zcela ovládne filmové plátno. Pozoruhodný film, který svůj příběh nejen popisuje, ale hlavně tvoří skrze ty nejzákladnější výrazové prostředky filmu.

Vstup zdarma!

Již potřetí připravil Film klub MeetFactory letní komponovaný blok bezplatných filmových projekcí, tentokrát máte možnost pod názvem “Léto” zhlédnout klasiku slovenské nové vlny šedesátých let.

11. 8. - L’alie polné (ČSSR 1972, rež. Elo Havetta, 87min)
18. 8. - Ja milujem, ty miluješ (ČSSR 1988, rež. Dušan Hanák, 97min)

Nebohá paní pomsta (Korea 2005, rež. Park Chan-wook, 110 min)

3. 3., 20:00

Poslední část režisérovy „Trilogie pomsty” (Sympathy for Mr. Vengeance, Old Boy). Pomstychtivá mladá žena s andělskou tváří lační po návratu z vězení po odplatě - za zločin, který nespáchala, za příkoří, které musela vytrpět, za ztracenou dcerku, kterou musela opustit. Romantičtější a přirozeně ženská verze Old Boye kombinuje násilí s vytříbenou estetikou akčních filmů. Film byl oceněn na festivalu v Benátkách.

projekce z dvd, v originálním znění s českými titulky

vstupné: 50,-

rezervace

Mám rád Huckabees (r. David O’Russel, USA 2004, 106 min)

24. 2., 20:00

Komedií není nikdy dost. Zvlášť když si berou na paškál souboj intelektuálního šarmu s marketingovou prázdnotou dneška. Hlavním hrdinou filmu je básník, ochránce přírody a intelektuál každým coulem Albert (Jason Schwartzman), jemuž přebere místo prázdný, nadutý a falešný Brad (Jude Law). Albert ovšem neváhá a najme se existenciální detektivy (Lilly Tomlin, Dustin Hoffman), kteří mu mají pomoci získat místo zpět a pokořit svého soka. Na scénu však vstupuje éterická francouzská psycholožka (Isabele Huppert), která své klienty upřímně nenávidí a přebírá jim klienty. Komedie plná situačního humoru, intelektuální lehkosti a tak.

projekce z dvd, v originálním znění s českými titulky

vstupné: 50,-

rezervace

Téma: Duše

Duchovní filmy jsou většinou synonymem pro rozvleklá dramat plná humanismu, intelektuálního poselství a pro většinového diváka je to spíše další z důvodů, proč se autorskému filmu vyhýbat. V našem výběru proto figurují hned dvě duchovní komedie, jeden pop film a výjimečné post-socialistické drama. Francouzská komedie Louise-Michel je pokračovatelem tradice surrealistického filmu a kombinuje ji s aktuálními metafyzickými otázkami o řešení finanční krize. Skafandr a motýl nás zavede do hlubin duše člověka, jenž pouze silou své osobnosti dokáže zůstat v kontaktu s ostatními, i když mu na těle po ochrnutí neslouží téměř jediný sval. 4 měsíce, 3 týdny, 2 dny jsou zachycením trýznivého okamžiku, který může nastat v životě každé ženy, ovšem zkomplikuje se díky nesvobodným poměrům, ve kterých hlavní hrdinka žije. Mám rád Huckabees je jednou z nejvkusnějších komedií poslední doby, která si dělá srandu jak z politiky nadnárodních firem, tak z věčného hledání receptu na spokojený duchovní život.

Louise - Michel (Francie, Belgie 2008, rež. Gustave de Kervern, Benoît Delépine, 94 min)

3. 2., 20:00

Radikální černá komedie nejen o finanční krizi, ale i o globalizaci a ženské vůli obecně. Louisa pracuje v textilní továrně. Když jednoho rána přijdou s kolegyněmi do práce, čeká na ně místo strojů prázdná hala. Výroba putuje do Číny a zaměstnanci dostanou skromné odstupné. Holky se nakonec domluví, že místo založení společné pizzerie najmou zabijáka, aby se za ně majiteli továrny pomstil. Na scénu přichází deprimovaný nájemný zabiják koček Michel. Jenže vypátrat, kdo je skutečným majitelem továrny je v době globalizace velmi komplikované a tak se po sérii tragických omylů Louisa a Michel vydávají na divokou jízdu Evropou.

dvd projekce v originálním znění s českými titulky

vstupné: 50,-

rezervace

Téma: Duše

Duchovní filmy jsou většinou synonymem pro rozvleklá dramat plná humanismu, intelektuálního poselství a pro většinového diváka je to spíše další z důvodů, proč se autorskému filmu vyhýbat. V našem výběru proto figurují hned dvě duchovní komedie, jeden pop film a výjimečné post-socialistické drama. Francouzská komedie Louise-Michel je pokračovatelem tradice surrealistického filmu a kombinuje ji s aktuálními metafyzickými otázkami o řešení finanční krize. Skafandr a motýl nás zavede do hlubin duše člověka, jenž pouze silou své osobnosti dokáže zůstat v kontaktu s ostatními, i když mu na těle po ochrnutí neslouží téměř jediný sval. 4 měsíce, 3 týdny, 2 dny jsou zachycením trýznivého okamžiku, který může nastat v životě každé ženy, ovšem zkomplikuje se díky nesvobodným poměrům, ve kterých hlavní hrdinka žije. Mám rád Huckabees je jednou z nejvkusnějších komedií poslední doby, která si dělá srandu jak z politiky nadnárodních firem, tak z věčného hledání receptu na spokojený duchovní život.

Old Boy ( Korea 2003, rež. Park Chan-wook,120min)

27. 1., 20:00

Film sleduje životní osudy muže jménem Oh Dae-su, který je znenadání zavřen na patnáct let do jakéhosi soukromého vězení. Když je propuštěn, není už naživu nikdo z jeho blízkých, a Oh Dae-su se rozhodne najít člověka, který jej nechal uvěznit, zjistit, proč to udělal, a pomstít se mu. Oldboy v Evropě vzbudil pozornost kombinací typicky asijského přístupu k zobrazování násilí, ale zároveň ironizujícího nadhledu a zajímavého příběhu. Získal mj. velkou cenu poroty na filmovém festivalu v Cannes.

Tělo je v součansém filmu vnímáno spíše povrchně. V žánrech jako horor, které s proměnami těla přímo pracují, defilujá teenageři, skandální snímky tělo totálně odhalují a k amtérismu směřující pornografie ho demaskuje. Existují ovšem filmy, které tělo a tělesnost ukazují jinak. Antikrist je filmem, který do těla diváka vstupuje a vynutí si reakci a to nejen díky explicitním záběrům, které v něm jsou, ale především díky technice, jakou je natočen. 35 panáků rumu odhalují, že v našem každodením, obyčejném životě, jsou dotyky těla nad  míru důležitým komunikačním prvkem. Hlad pak ukazuje tělo, které může sloužit jako zbraň, metaforu těla jako kriminálu. Old Boy je ukázkou fyzického filmu, kdy tělo je jen schránkou, hodnou ke zničení.

vstupné: 50,-

rezervace

Hlad / Hunger (Velká Británie, Irsko 2008, rež. Steve McQueen, 94 min)

20.1., 20:00

Severní Irsko, rok 1984. Napětí mezi britskou vládou a IRA vzrůstá. Několik mladých republikánů se ve vězení dožaduje statutu politických vězňů. Britové se snaží celý problém především s ohledem na mezinárodní veřejné mínění zahrát do autu. Legendární hladovka, kterou vězni nakonec vyhlásili a která skončila naprosto tragicky vstoupila do světových dějin a stala se námětem mnoha filmů, písní a knih. Laurát prestižní výtvarné Turnerovy ceny Steve McQueen se pouští do strohého portrétu protestujících Irů, kteří musejí čelit brutální šikaně svých věznitelů, nepochopení ze strany svých blízkých, nehumánním podmínkám a především svému svědomí, poznamenaném radikálním katolicismem. Film se stal nejlepším evropským debutem roku 2008 a získal Cenu Zlatá kamera na festivalu v Cannes.

Tělo je v součansém filmu vnímáno spíše povrchně. V žánrech jako horor, které s proměnami těla přímo pracují, defilujá teenageři, skandální snímky tělo totálně odhalují a k amtérismu směřující pornografie ho demaskuje. Existují ovšem filmy, které tělo a tělesnost ukazují jinak. Antikrist je filmem, který do těla diváka vstupuje a vynutí si reakci a to nejen díky explicitním záběrům, které v něm jsou, ale především díky technice, jakou je natočen. 35 panáků rumu odhalují, že v našem každodením, obyčejném životě, jsou dotyky těla nad  míru důležitým komunikačním prvkem. Hlad pak ukazuje tělo, které může sloužit jako zbraň, metaforu těla jako kriminálu. Old Boy je ukázkou fyzického filmu, kdy tělo je jen schránkou, hodnou ke zničení.

vstupné: 50,-

rezervace

mše za tři mrtvé muže

16. 12., 20:00

scénář a režie: Miroslav Bambušek

Film Jan Hus - mše za tři mrtvé muže je výsostně politický v tom smyslu, že se zabývá lidmi, kterým běh věcí veřejných nebyl lhostejný.

rezervace zde

prvníkamera: Jakub Halousek
druhá kamera: Martin Ježek
třetí kamera: Martin Klapper
zvuk: Michal Gábor
asistent zvuku: David Nagy
střih: Kateřina Krutská Vrbová
hudba: Petr Kofroň
výprava:Jana Preková, Zuzana Bambušek Krejzková, Tomáš Bambušek
producent:Radim Špaček, NFI
koproducenti: Hypermarket Film s.r.o., Mezery o.s.
distributor: AČFK

Osoby a obsazení:
Český reformní kazatel Jan Hus………………….. Milan Stehlík
Levoruký vrah……………………………………………. Tom Sorel
Hrobník……………………………………………………… M.C. Kohh
Polský ekonom Ryszard Siwiec……………………. Michal Pěchouček
Historik Maciej……………………………………………. Igor Chmela
Maria Siwiec……………………………………………….. Natálie Drabiščáková
Obsluha archivu č.1…………………………………….. Leoš Noha
Obsluha archivu č.2…………………………………….. Halka Třešňáková
Anglický automechanik Graham Bamford……….. Tomáš Jeřábek
Narkoman Joe…………………………………………….. Radim Špaček
Správce krematoria……………………………………… Passi Mökele
Východoněmecký kněz Oskar Brüsewitz………. Karel Dobrý
Novinář Jonathan………………………………………… Thomas Zielinski
Agent Stasi č. 1…………………………………………… Jiří Černý
Agent Stasi č. 2…………………………………………… Jan Kačena
Biskup Baumer……………………………………………. Miloslav Mejzlík
Taxikář………………………………………………………. Aleš Bambušek
Dětské role:
Carla Bamford……………………………………………… Mathias Schenker
Elžběta Siwiec………………………………………………. Mia Krejzková
Inocenta Siwiec…………………………………………….. Julie Štormová
Adam Siwiec…………………………………………………. František Drábek
Mariusz Siwiec……………………………………………… Vojtěch Drábek
Vit Siwiec…………………………………………………….. Kryštof Lepšík
Děti z evangelické obce Drossdorf-Rippicha….. žáci 1.stupně ZŠ Praha Slivenec-Ke Smíchovu 16

Film Jan Hus - mše za tři mrtvé muže je výsostně politický v tom smyslu, že se zabývá lidmi, kterým běh věcí veřejných nebyl lhostejný.
Ve filmu ovšem nepůjde o žádnou Husovu biografii. Chceme Jana Husa prezentovat spíše jako bolestivou otázku, která prostupuje ze středověku do naší současnosti. Jako otázku, která nás vybízí k aktivitě tím, že protestuje, útočí a trpí; jako otázku, která se dnes otvírá jako kudla.
Časově je film zakotven do druhé půle dvacátého století. Geograficky se vztahuje
k dějinám tzv. „východního bloku”. Hus k nám dnes přichází, aby byl znovu pochopen; přichází a otevírá osudy tří můžu - Angličana Grahama Bamforda, Němce Oskara Brüsewitze a Poláka Ryszarda Siwiece. Ti tři mají s postavou Jana Husa společné za prvé to, že jejich život byl završen nejvyšší obětí, za druhé to, že chtěli napravit režim, jenž prokazatelně páchal bezpráví nebo ho alespoň umožňoval a za třetí to, že jejich činy byly otázkou jejich svědomí, věcí souboje, boje moderní individuality s institucemi, které ji mají zastupovat a nikoli devastovat.
Druhá linie filmu spočívá v tom, že za zmíněnými třemi muži, respektive za jejich památkou, přicházejí tři lidé, každý ze svých vlastních pohnutek. Za Oskarem Brüsewitzem přichází západoněmecký novinář Jonathan, za Grahamem Bamfordem přichází bezdomovec Joe, za Ryszardem Siwiecem přichází historik Maciej. Příběhy mrtvých osob se kříží
s příběhy žijících jednotlivců, jakoby našich zástupců. V této rovině Jan Hus vystupuje jako průvodce živých a utěšitel mrtvých.
Náš film má tedy aktualizovat radostné poselství osobní obětavosti a důslednosti, které nám po Janovi Husovi zbylo, poselství nezabavené žádnou konfesí ani ideologií. Středověká pochodeň Jan Hus.
Na závěr důvod, proč film vznikl - žijeme v prostředí, které si bolestivé otázky snaží raději nepokládat, je to pohodlnější a za posledních šedesát let jsme si na to v našem prostředí příliš navykli.

Žánr: dokumentární thriller s prvky hororu a černé komedie. S hvězdičkou.
Projekt podpořili:
Státní fond pro podporu a rozvoj české kinematografie
Magistrát Hlavního města Prahy
Pražská agrární společnost
WD LUX
Reality Kapičák
Národní divadlo
Galerie Modrý hrozen
Anima
Mezzoforte